回歸清淨本性

9789866661457

作者:釋證嚴
語言:繁體中文
出版社:慈濟人文出版社
出版日期:2017 年 01 月
裝訂方式:平裝

心靈環保 - 任選三本可享綠色優惠
定價NT$ 360
NT$ 360
數量

作者介紹:


證嚴上人以其悲天憫人之宗教家胸懷,服膺上印下順導師「為佛教、為眾生」之慈示,秉持「佛法生活化,菩薩人間化」之理念,在「內修誠正信實,外行慈悲喜捨」精神貫徹下,漸次開展「慈善、醫療、教育、人文」以及「國際賑災、骨髓捐贈、環保、社區志工」之「四大志業、八大法印」。事理相融、以淺喻深暢佛本懷,善導大眾心存菩薩大愛,落實佛法於生活中,帶動付出無求同時感恩之風氣,達到「淨化人心、祥和社會、天下無災難」之人間淨土目標。


內容簡介:


書分四卷,卷一〈行在人間路,凡夫垢重〉,旨在警惕凡夫行在人間路,因為一念無明生三細,不明因果、習氣深重,故而染濁垢重。


若欲拂拭心鏡,掃除無明,則展開卷二〈走上菩薩道,佛在心中〉與卷三〈走上菩薩道,法在行中〉,一篇篇故事呈現我們從人間路走上菩薩道,須深明「靜思法脈勤行道」與「慈濟宗門人間路」,內修「誠正信實」與「四弘誓願」,外行「慈悲喜捨」與「六度萬行」,使佛在心中、法在行中,才能漸漸進入經中心。


進入卷四〈進入經中心,回歸本性〉,則知心佛眾生三無差別,眾生本具佛性!雖然佛陀的境界靜寂清澄,凡夫敬仰而難以企及;但只要我們時時法入心,心行如法,終究能自性三寶現前,回歸於清淨善良的本性。


書摘:


「我」太多了!


人生之苦莫過於「人相」、「我相」、「壽者相」、「眾生相」四相分別的障礙,其中平常人最執著「我相」,有了「我」,就會分別他人,一切都是以「我」為主,別人不能佔我的便宜,一定要對我好;別人的事都與我無關……沈於人我的分別,難以解脫!


曾有一樁有名的公案,值得用心思量——


有位修持高深的禪師,平易近人,擁有許多信徒。一日,有位心中充滿疑惑的居士請教禪師:「禪師,我雖然常常來此參禪,希望能參透、突破一個疑問,卻始終不能了解。本來想這只是小問題,不敢打擾您,但是花這麼長的時間,還是參不透,只好前來請示。」


  禪師說:「沒關係,不用客氣,儘管提出來談談。」

  這位居士說:「請問禪師,什麼是佛?」

  禪師微笑回答:「居士,你就是佛!」

  這位居士覺得莫名奇妙,也萬分惶恐,趕快正襟端坐對禪師說:「不敢!不敢!我還是個凡夫。」

  禪師慈祥地說:「因為你還有一個『我』,這個『我』佔滿了你的心,障礙了自己,而不知道自己就是佛。你的『我』太多了。」

  居士仍不明瞭,再問:「禪師,既然你說我就是佛,那請問禪師,你呢?」

  禪師說:「唉!你為什麼想這麼多?有一個『我』就令人無法成佛了,還要加一個『你』,那更無法成佛了!」

  居士一聽,恍然大悟。


凡夫都很在乎「我」,也很在乎別人,對人有種種分別。除了「人相」、「我相」外,還常分別「眾生相」,以名利、地位、貴賤等等去分別他人的階級;除了對人之外,也分別何種動物是喜歡親近的,何種動物是懼怕、討厭的。由於不斷地生起分別心,所以產生種種你我對立的煩惱。


此外,凡夫還有「壽者相」的分別,認為有「生」一定有「老」,以為人生路長,一定有漫長的壽命,所以懈怠、墮落。


凡夫在這四相的分別中有難以克服的障礙,因而無法體認本具的佛性。我想起電視上曾播映一支公益廣告,廣告中年輕的父親,在上班時,只要向主管報告業務,就覺得渾身不舒服;但回家和孩子一起玩耍,讓孩子把他當成牛馬來騎在背上,便玩得很開心,畫面也很溫馨。


這就是「相」的分別與執著,為了生活,所以心不甘情不願地向主管報告,為公司做事;回到家裡,為孩子做牛做馬就興高采烈。這是為什麼?因為父子情深,為了家人付出而歡喜,這也是一種眾生相。


倘若我們能將心胸擴大,包含人我、眾生、天地、宇宙一切萬物,如此一來,便能充分發揮愛心,達到「人傷我痛,人苦我悲」的境界。